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康熙郎紅瓷器如何鑒別與斷代

康熙郎紅瓷器如何鑒別與斷代

郎紅釉瓷器鑒別 郎窯紅瓷器特征和鑒別 如何鑒別鈞紅瓷器

2021-02-12

郎紅釉瓷器鑒別。

康熙郎紅瓷器如何鑒別與斷代。

近來看到有不少朋友對紅釉器,特別是郎紅類比較感興趣,對于不同時代郎紅的斷代也有熱烈的討論。因此,通過本人對館藏標型器件查看、民間收藏材料的積累,自己的研究,談談對郎紅的認識。

關于郎紅的定名、歷史淵源,上海博物館的陸教授有詳細研究,陸氏的核心觀點是所謂康熙“郎窯紅”,在郎廷極之前,民間就有燒制,窯口眾多,器型、發色也有較大變化。感興趣的讀者可查看原始文獻,這里不再贅述。

這里著重探討的,是郎紅的鑒別與斷代。

何謂郎紅?

凡具有濃重紅色(越往底部顏色越深)、玻璃質感強、有中至大開片、器型口因釉的脫流而露出胎骨的單色紅釉,均可歸為郎紅類。真正的郎紅,就是康熙本朝所燒制的官窯或官民窯??滴鹾蟮?,都為仿郎窯。仿燒康熙郎紅,主要在清中晚期(嘉道、光緒)和民國初期。

康熙郎紅的特征

第一看紅

鑒定瓷器的標準依據,如包漿、胎骨、胎底,在斷代郎紅類紅釉器,有一定作用,但并非絕對有效。本人通過文獻記載、實物查看,提出鑒定郎紅的真偽、斷代郎紅,第一要素是發色,即紅釉的顏色。其次是包漿和玻璃質感、最后才是胎底胎骨。

那么康熙郎紅的標準發色如何?康熙本朝所燒之郎紅器,由于高溫銅的比例極高(所謂不計成本),因此,燒制出的結果,就是在自然光下,器型表面的紅釉發色呈深紫紅色,或深玫瑰紫紅色。打個比方,就好比新鮮豬肝切開后其剖面的中央部的濃紫紅色(有賣菜燒菜的朋友自然能夠體會)。而在強光照射下,高溫銅對光中的六色(橙、黃、綠、青、藍、紫)完全吸收,對紅色基本不吸收,使人的肉眼,產生鮮紅色質感。因此,康熙郎紅只有在強光直射下,才會有鮮紅色發色,而在自然光下,則呈深紫紅色??滴鹾蠓轮频睦杉t,則此特征比較淡化,往往一眼看去就呈鮮紅色。

第二看玻璃質感、開片

康熙郎紅因燒制不計成本,釉水肥厚,在配料時,還配以瑪瑙,因此,燒出的結果是表面具有極強的玻璃質感。

高溫燒制下,形成自然開片,開片不均勻,呈中至大開片。開片不明顯,隱于釉層下,與高溫銅結合完美。在40倍放大鏡下,顯示在有少量的氣泡。

第三看胎底

不少人會存疑,胎骨不是非常具有實際效果么?為何首看胎底?原因是康熙后仿燒的郎紅,有很多就是拿康熙的白胎去復燒的。因此,胎骨不是唯一有效特征??滴趵杉t的胎底,歷史記載,實物考證的有兩類,一是萍果青,此為康熙晚期產品之特征,二是米湯底,此為康熙早期產物之特征。三是糖白釉,除了釉色不同,三者的開片大小亦有差異。如萍果青的胎底,開片大,不明顯,而米湯底,則開片紋小,與萍果青比,開片紋顯著。這里特別要強調的是,在此三類胎底外,還存有一類型,為萍果青泛紅釉胎底,還有少量的以紅釉為主的胎底。

此外,康熙郎紅還有一特征,往往被忽略,那就是康熙郎紅一般以小中器型為主,大器較少。這里不能說沒有,而是較少。

到了清中晚期,仿康熙郎紅的器物,一般在紅釉發色、玻璃質感、開片、均與康熙本朝產物有區別,在器型上,也有較大變化,如大型器出現。后仿郎紅,以光緒朝的作品最好。

近來看到市場上充斥著大量的新品,此類品的共性是,用化學料配出介于深紫紅色與鮮紅色之間的紅色,我稱為”妖紅“。有玻璃質感,有開片。器型也變化多端,有小器,亦有大器、巨大型器,喜愛收藏朗紅的藏友對此禍害品,須要小心。

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康熙郎紅如何鑒別?


凡具有濃重紅色(越往底部顏色越深)、玻璃質感強、有中至大開片、器型口因釉的脫流而露出胎骨的單色紅釉,均可歸為郎紅類。真正的郎紅,就是康熙本朝所燒制的官窯或官民窯??滴鹾蟮?,都為仿郎窯。仿燒康熙郎紅,主要在清中晚期(嘉道、光緒)和民國初期??滴趵杉t如何鑒別?

第一看紅

鑒定瓷器的標準依據,如包漿、胎骨、胎底,在斷代郎紅類紅釉器,有一定作用,但并非絕對有效。本人通過文獻記載、實物查看,提出鑒定郎紅的真偽、斷代郎紅,第一要素是發色,即紅釉的顏色。其次是包漿和玻璃質感、最后才是胎底胎骨。

那么康熙郎紅的標準發色如何? 康熙本朝所燒之郎紅器,由于高溫銅的比例極高(所謂不計成本),因此,燒制出的結果,就是在自然光下,器型表面的紅釉發色呈深紫紅色,或深玫瑰紫紅色。打個比方,就好比新鮮豬肝切開后其剖面的中央部的濃紫紅色(有賣菜燒菜的朋友自然能夠體會)。而在強光照射下,高溫銅對光中的六色(橙、黃、綠、青、藍、紫)完全吸收,對紅色基本不吸收,使人的肉眼,產生鮮紅色質感。因此,康熙郎紅只有在強光直射下,才會有鮮紅色發色,而在自然光下,則呈深紫紅色??滴鹾蠓轮频睦杉t,則此特征比較淡化,往往一眼看去就呈鮮紅色。

第二看玻璃質感、開片

康熙郎紅因燒制不計成本,釉水肥厚,在配料時,還配以瑪瑙,因此,燒出的結果是表面具有極強的玻璃質感。

高溫燒制下,形成自然開片,開片不均勻,呈中至大開片。開片不明顯,隱于釉層下,與高溫銅結合完美。在40倍放大鏡下,顯示在有少量的氣泡。

第三看胎底

不少人會存疑,胎骨不是非常具有實際效果么?為何首看胎底?原因是康熙后仿燒的郎紅,有很多就是拿康熙的白胎去復燒的。因此,胎骨不是唯一有效特征??滴趵杉t的胎底,歷史記載,實物考證的有兩類,一是萍果青,此為康熙晚期產品之特征,二是米湯底,此為康熙早期產物之特征。三是糖白釉,除了釉色不同,三者的開片大小亦有差異。如萍果青的胎底,開片大,不明顯,而米湯底,則開片紋小,與萍果青比,開片紋顯著。這里特別要強調的是,在此三類胎底外,還存有一類型,為萍果青泛紅釉胎底,還有少量的以紅釉為主的胎底。

此外,康熙郎紅還有一特征,往往被忽略,那就是康熙郎紅一般以小中器型為主,大器較少。這里不能說沒有,而是較少。

到了清中晚期,仿康熙郎紅的器物,一般在紅釉發色、玻璃質感、開片、均與康熙本朝產物有區別,在器型上,也有較大變化,如大型器出現。后仿郎紅,以光緒朝的作品最好。

近來看到市場上充斥著大量的新品,此類品的共性是,用化學料配出介于深紫紅色與鮮紅色之間的紅色,我稱為”妖紅“。有玻璃質感,有開片。器型也變化多端,有小器,亦有大器、巨大型器,喜愛收藏朗紅的藏友對此禍害品,須要小心。

以上是由小編搜集整理的“康熙郎紅如何鑒別?”的相關知識,更多收藏知識,請持續關注我們。

康熙郎窯紅瓷器如何鑒別真偽?


凡具有濃重紅色(越往底部顏色越深)、玻璃質感強、有中至大開片、器型口因釉的脫流而露出胎骨的單色紅釉,均可歸為郎紅類。真正的郎紅,就是康熙本朝所燒制的官窯或官民窯??滴鹾蟮?,都為仿郎窯。仿燒康熙郎紅,主要在清中晚期(嘉道、光緒)和民國初期??滴趵筛G紅瓷器如何鑒別真偽?

第一看紅

鑒定瓷器的標準依據,如包漿、胎骨、胎底,在斷代郎紅類紅釉器,有一定作用,但并非絕對有效。本人通過文獻記載、實物查看,提出鑒定郎紅的真偽、斷代郎紅,第一要素是發色,即紅釉的顏色。其次是包漿和玻璃質感、最后才是胎底胎骨。

那么康熙郎紅的標準發色如何? 康熙本朝所燒之郎紅器,由于高溫銅的比例極高(所謂不計成本),因此,燒制出的結果,就是在自然光下,器型表面的紅釉發色呈深紫紅色,或深玫瑰紫紅色。打個比方,就好比新鮮豬肝切開后其剖面的中央部的濃紫紅色(有賣菜燒菜的朋友自然能夠體會)。而在強光照射下,高溫銅對光中的六色(橙、黃、綠、青、藍、紫)完全吸收,對紅色基本不吸收,使人的肉眼,產生鮮紅色質感。因此,康熙郎紅只有在強光直射下,才會有鮮紅色發色,而在自然光下,則呈深紫紅色??滴鹾蠓轮频睦杉t,則此特征比較淡化,往往一眼看去就呈鮮紅色。

第二看玻璃質感、開片

康熙郎紅因燒制不計成本,釉水肥厚,在配料時,還配以瑪瑙,因此,燒出的結果是表面具有極強的玻璃質感。

高溫燒制下,形成自然開片,開片不均勻,呈中至大開片。開片不明顯,隱于釉層下,與高溫銅結合完美。在40倍放大鏡下,顯示在有少量的氣泡。

第三看胎底

不少人會存疑,胎骨不是非常具有實際效果么?為何首看胎底?原因是康熙后仿燒的郎紅,有很多就是拿康熙的白胎去復燒的。因此,胎骨不是唯一有效特征??滴趵杉t的胎底,歷史記載,實物考證的有兩類,一是萍果青,此為康熙晚期產品之特征,二是米湯底,此為康熙早期產物之特征。三是糖白釉,除了釉色不同,三者的開片大小亦有差異。如萍果青的胎底,開片大,不明顯,而米湯底,則開片紋小,與萍果青比,開片紋顯著。這里特別要強調的是,在此三類胎底外,還存有一類型,為萍果青泛紅釉胎底,還有少量的以紅釉為主的胎底。

此外,康熙郎紅還有一特征,往往被忽略,那就是康熙郎紅一般以小中器型為主,大器較少。這里不能說沒有,而是較少。

到了清中晚期,仿康熙郎紅的器物,一般在紅釉發色、玻璃質感、開片、均與康熙本朝產物有區別,在器型上,也有較大變化,如大型器出現。后仿郎紅,以光緒朝的作品最好。

近來看到市場上充斥著大量的新品,此類品的共性是,用化學料配出介于深紫紅色與鮮紅色之間的紅色,我稱為”妖紅“。有玻璃質感,有開片。器型也變化多端,有小器,亦有大器、巨大型器,喜愛收藏朗紅的藏友對此禍害品,須要小心。

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康熙郎窯紅如何鑒別真偽?


凡具有濃重紅色(越往底部顏色越深)、玻璃質感強、有中至大開片、器型口因釉的脫流而露出胎骨的單色紅釉,均可歸為郎紅類。真正的郎紅,就是康熙本朝所燒制的官窯或官民窯??滴鹾蟮?,都為仿郎窯。仿燒康熙郎紅,主要在清中晚期(嘉道、光緒)和民國初期??滴趵筛G紅如何鑒別真偽?

第一看紅

鑒定瓷器的標準依據,如包漿、胎骨、胎底,在斷代郎紅類紅釉器,有一定作用,但并非絕對有效。本人通過文獻記載、實物查看,提出鑒定郎紅的真偽、斷代郎紅,第一要素是發色,即紅釉的顏色。其次是包漿和玻璃質感、最后才是胎底胎骨。

那么康熙郎紅的標準發色如何? 康熙本朝所燒之郎紅器,由于高溫銅的比例極高(所謂不計成本),因此,燒制出的結果,就是在自然光下,器型表面的紅釉發色呈深紫紅色,或深玫瑰紫紅色。打個比方,就好比新鮮豬肝切開后其剖面的中央部的濃紫紅色(有賣菜燒菜的朋友自然能夠體會)。而在強光照射下,高溫銅對光中的六色(橙、黃、綠、青、藍、紫)完全吸收,對紅色基本不吸收,使人的肉眼,產生鮮紅色質感。因此,康熙郎紅只有在強光直射下,才會有鮮紅色發色,而在自然光下,則呈深紫紅色??滴鹾蠓轮频睦杉t,則此特征比較淡化,往往一眼看去就呈鮮紅色。

第二看玻璃質感、開片

康熙郎紅因燒制不計成本,釉水肥厚,在配料時,還配以瑪瑙,因此,燒出的結果是表面具有極強的玻璃質感。

高溫燒制下,形成自然開片,開片不均勻,呈中至大開片。開片不明顯,隱于釉層下,與高溫銅結合完美。在40倍放大鏡下,顯示在有少量的氣泡。

第三看胎底

不少人會存疑,胎骨不是非常具有實際效果么?為何首看胎底?原因是康熙后仿燒的郎紅,有很多就是拿康熙的白胎去復燒的。因此,胎骨不是唯一有效特征??滴趵杉t的胎底,歷史記載,實物考證的有兩類,一是萍果青,此為康熙晚期產品之特征,二是米湯底,此為康熙早期產物之特征。三是糖白釉,除了釉色不同,三者的開片大小亦有差異。如萍果青的胎底,開片大,不明顯,而米湯底,則開片紋小,與萍果青比,開片紋顯著。這里特別要強調的是,在此三類胎底外,還存有一類型,為萍果青泛紅釉胎底,還有少量的以紅釉為主的胎底。

此外,康熙郎紅還有一特征,往往被忽略,那就是康熙郎紅一般以小中器型為主,大器較少。這里不能說沒有,而是較少。

到了清中晚期,仿康熙郎紅的器物,一般在紅釉發色、玻璃質感、開片、均與康熙本朝產物有區別,在器型上,也有較大變化,如大型器出現。后仿郎紅,以光緒朝的作品最好。

近來看到市場上充斥著大量的新品,此類品的共性是,用化學料配出介于深紫紅色與鮮紅色之間的紅色,我稱為”妖紅“。有玻璃質感,有開片。器型也變化多端,有小器,亦有大器、巨大型器,喜愛收藏朗紅的藏友對此禍害品,須要小心。

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康熙郎窯紅如何鑒別真偽


鑒定真偽是收藏者邁入收藏行列需要學會的第一個技能,只有學會鑒定其真假,才能避免錯過真品,買到贗品。那么,康熙郎窯紅如何鑒別真偽呢?下面,小編從幾個方面為大家簡單說一說,供大家參考一下。

一、看紅

鑒定瓷器的標準有很多,像包漿、胎底、胎骨等都是,而鑒定康熙郎窯紅真偽,一定要看發色,也就是紅釉的顏色,其次才是包漿、玻璃質感、胎底胎骨。

那么,康熙郎窯紅的發色是什么樣的呢?據小編了解到,康熙郎窯紅之所以這樣稱呼是因為在燒制過程中,高溫銅的比例非常高,因此在燒制完成之后,自然光的照射下,會呈現出一種深紫紅色,玫瑰紅色。在強光的照射下,這種紅色又會發生變化,形成鮮紅色的質感。

所以,只有在強光下,康熙郎窯紅才有鮮紅色,其他都是深紫紅色。而康熙郎窯紅后期的仿品,大部分都是比較淡,顏色看上去比較鮮紅,無論是強光還是自然光都是一樣的。

二、看開片

康熙郎窯紅的燒制成本很高,正是因為如此不計成本,所以,其釉水比其他的瓷器更肥厚一些。再加上配料的時候,會加入瑪瑙,因而燒制出來的瓷器極具玻璃質感。在高溫燒制過程中,還會因為溫度的緣故,導致形成自然開片,且不均勻,不明顯。在放大四十倍的放大鏡之下才能看到少量氣泡。

三、看胎底

康熙郎窯紅仿品很多都是拿著康熙白胎去復燒的,所以,胎骨并不是鑒定其真偽的有效標準。而胎底,據小編了解,有兩種考證方式,一種是蘋果青,一種是米湯底,這都是康熙朝早期的特征。第三就是糖白釉。

除了釉色不一樣之外,開片大小也是有所不同的,比如蘋果青的胎底開片很大,但是不明顯,米湯底開片小,卻很明顯。

四、看器型

了解過康熙郎窯紅的人都知道,康熙郎窯紅基本上都是小型或者是中型為主,很少有大器,所以,能夠遇到大器的幾率很低。而大器的價格要比中小器高很多。

到了清中晚期的時候,仿康熙郎窯紅的器物不斷出現,其器型就有很大的變化,比如出現較多的大器。

總的來說,康熙郎窯紅是一個不錯的藏品,但是數量非常少,而后期仿品中以光緒朝時期的仿康熙郎窯紅最好,所以,即使是仿品,價格也未必低。另外,學會鑒定康熙郎窯紅真偽還有一個好處就是為了判斷瓷器的價格。因為康熙后面的郎窯紅都被稱為是仿康熙郎窯紅,因此,市場價格肯定不如前者。

郎窯紅瓷器如何鑒別真偽


郎窯紅是我國名貴的傳統紅釉之一,主要在明代開始開創,清朝時期有了很大的發展,其制瓷的工藝也到了其鼎峰時期。古代燒制的郎紅是以銅來進行著色的,通過一千三百度的高溫燒制而成,對于燒成的溫度、氛圍以及溫度要求的非常嚴格,燒制難度較大,燒成率較低。

在民間的諺語中有:“若要窮,燒郎紅”在當時郎紅的瓷器就非常的昂貴。其色彩較為的絢麗且光潤度較高,紅艷較為的鮮明有著非常強的玻璃光澤感,由于其釉汁較厚,在高溫燒制下會發生流淌的效果,所以燒制成功的郎紅往往會在其口沿處露出白色的胎體,呈現出旋狀的白線,也就是我們俗稱的“燈草邊”。

郎窯紅是通過模仿明朝宣德時期的寶石紅釉的特征燒制而成的,從其工藝特色上看,釉層較厚,玻璃質感較強,上等的郎窯紅會呈現出鮮紅色的色澤,釉色深淺不一。

從其釉色上看,瓷器色澤較深的有“明如鏡、潤如玉、赤如血”的特征,而色澤較為的濃艷的則會呈現出泛黑的狀態、色澤較淺則會出現粉紅色的呈現,色澤較淡的會呈現出暗褐的狀態;從其器物的底釉上看,色澤較為的豐富且多樣,有米湯色、蘋果青色還有紅釉、白釉的出現。

從其燒制的工藝上看,主要分為單層釉和雙層釉兩種,單層釉的瓷器則會在其口沿處出現向下垂流的現象,一般為白色、米黃色、淺紅色或淡青色;而雙層釉是沒有脫口的現象存在的。

由于釉會發生垂流的現象會出現器物的上半部出現釉色淺淡、下半部分釉色深艷的現象,對于制作工藝的精湛以及掌握的火候要求的非常嚴苛。

郎窯紅釉的瓷器釉質較為的堅硬且提純工藝較為的成功,從其胎體上看,呈現為潔白細密的狀態而且較為的堅硬,在其瓷器的口沿處有著粉質的粉白釉以及漿白釉的出現,有多處破泡的出現;從其加入物銅來看,作為一種活躍的原色,在不同的燒制狀態下會呈現出不同的色澤,正常狀態下會呈現出銅紅色,失誤的狀態下會曾現出層次不同的青綠色、淺綠色等色澤;從其燒制的類型上看,品種較為的豐富,郎窯最大的成就就是將明中期的銅紅釉燒制的技術延續下來。

郎窯紅瓷器的存世量較小且燒制成功的瓷器較少,市場上一旦出現郎窯紅瓷器的上品其價格是非常高昂的,收藏空間也是非常高的,在國際市場上都少有出現,足以可見它的珍貴。

怎么鑒定康熙郎紅瓷器真偽?


關于郎紅的定名、歷史淵源,上海博物館的陸教授有詳細研究,陸氏的核心觀點是所謂康熙“郎窯紅”,在郎廷極之前,民間就有燒制,窯口眾多,器型、發色也有較大變化。這里著重探討怎么鑒定康熙郎紅瓷器真偽?

何謂郎紅。

凡具有濃重紅色(越往底部顏色越深)、玻璃質感強、有中至大開片、器型口因釉的脫流而露出胎骨的單色紅釉,均可歸為郎紅類。真正的郎紅,就是康熙本朝所燒制的官窯或官民窯??滴鹾蟮?,都為仿郎窯。仿燒康熙郎紅,主要在清中晚期(嘉道、光緒)和民國初期。

康熙郎紅的特征

第一看紅

鑒定瓷器的標準依據,如包漿、胎骨、胎底,在斷代郎紅類紅釉器,有一定作用,但并非絕對有效。本人通過文獻記載、實物查看,提出鑒定郎紅的真偽、斷代郎紅,第一要素是發色,即紅釉的顏色。其次是包漿和玻璃質感、最后才是胎底胎骨。

那么康熙郎紅的標準發色如何??滴醣境鶡杉t器,由于高溫銅的比例極高(所謂不計成本),因此,燒制出的結果,就是在自然光下,器型表面的紅釉發色呈深紫紅色,或深玫瑰紫紅色。打個比方,就好比新鮮豬肝切開后其剖面的中央部的濃紫紅色(有賣菜燒菜的朋友自然能夠體會)。而在強光照射下,高溫銅對光中的六色(橙、黃、綠、青、藍、紫)完全吸收,對紅色基本不吸收,使人的肉眼,產生鮮紅色質感。因此,康熙郎紅只有在強光直射下,才會有鮮紅色發色,而在自然光下,則呈深紫紅色??滴鹾蠓轮频睦杉t,則此特征比較淡化,往往一眼看去就呈鮮紅色。

第二看玻璃質感、開片

康熙郎紅因燒制不計成本,釉水肥厚,在配料時,還配以瑪瑙,因此,燒出的結果是表面具有極強的玻璃質感。

高溫燒制下,形成自然開片,開片不均勻,呈中至大開片。開片不明顯,隱于釉層下,與高溫銅結合完美。在40倍放大鏡下,顯示在有少量的氣泡。

第三看胎底

不少人會存疑,胎骨不是非常具有實際效果么。為何首看胎底。原因是康熙后仿燒的郎紅,有很多就是拿康熙的白胎去復燒的。因此,胎骨不是唯一有效特征??滴趵杉t的胎底,歷史記載,實物考證的有兩類,一是萍果青,此為康熙晚期產品之特征,二是米湯底,此為康熙早期產物之特征。三是糖白釉,除了釉色不同,三者的開片大小亦有差異。如萍果青的胎底,開片大,不明顯,而米湯底,則開片紋小,與萍果青比,開片紋顯著。這里特別要強調的是,在此三類胎底外,還存有一類型,為萍果青泛紅釉胎底,還有少量的以紅釉為主的胎底。

此外,康熙郎紅還有一特征,往往被忽略,那就是康熙郎紅一般以小中器型為主,大器較少。這里不能說沒有,而是較少。

到了清中晚期,仿康熙郎紅的器物,一般在紅釉發色、玻璃質感、開片、均與康熙本朝產物有區別,在器型上,也有較大變化,如大型器出現。后仿郎紅,以光緒朝的作品最好。

近來看到市場上充斥著大量的新品,此類品的共性是,用化學料配出介于深紫紅色與鮮紅色之間的紅色,我稱為”妖紅“。有玻璃質感,有開片。器型也變化多端,有小器,亦有大器、巨大型器,喜愛收藏朗紅的藏友對此禍害品,須要小心。

郎紅與祭紅


通體高溫銅紅釉瓷器的制作始于元代景德鎮窯。到明永樂宣德時期,景德鎮御窯廠才真正掌握了鮮紅釉的燒制技術,一批釉色純正鮮艷的紅釉器相繼問世。這一時期所燒的銅紅釉釉色之美達到了歷史最高水平,深受世人喜愛,被冠以鮮紅、寶石紅、雞紅、霽紅、積紅、祭紅等雅稱。特別是永樂的紅釉器,因其釉下常有暗云龍紋裝飾,尤為名貴,在《景德鎮陶錄》上有“永器鮮紅最貴”記載。

然而宣德以后,鮮紅釉器制作日漸式微。弘治、正德年間,除偶有幾件釉水與色澤稍好,大多是些不成功的制品。嘉靖晚期,祭紅貢品已長期陷于“釉欠潤、色灰暗”的境地,明初顯赫一時的銅紅釉燒制技術至此已基本失傳。萬歷時,盡管朝廷多次催索鮮紅器,可鮮紅釉仍無崛起之望,萬般無奈之下,署理景德鎮窯事的江西巡撫陳有年不得不于萬歷十四年八月,以“鮮紅等項瓷皿從來燒無一成”為由,奏請朝廷準予以礬紅代替。礬紅是一種在氧化氣氛中燒成的低溫紅釉,由于以氧化鐵為著色劑,又名鐵紅。鐵紅的釉色紅中微泛黑、若紅棗之皮,外觀雖然沒有高溫銅紅釉純正鮮艷,卻比銅紅釉呈色穩定、易于掌握。但它需二次燒成,且色澤遠不及銅紅釉光亮華貴。

直到100多年后的清康熙朝,掌管景德鎮御窯事務的江西巡撫郎廷極在效仿明代宣德祭紅寶石釉時燒出郎窯紅,才結束了明中期以后銅紅釉瓷的衰退局面。

郎窯紅的產生

瓷器是土與火的藝術,而一些名貴品種的初來乍到往往非出“人算”,而是由于各種條件的巧合及一些偶然因素造就,“郎窯紅釉”便是這樣誕生的。

不少專家認為,郎紅釉的燒制難度在于得讓窯內諸多不確定因素出現神奇的逆轉。于是在300年前的康熙朝,人算的祭紅(寶石紅),陰差陽錯地變成了郎紅?!皬呐浜?、工藝、燒成等情況推測,當時并不是有意識地創造此種色釉,很有可能是仿明代祭紅之寶石釉,只因釉料配合、釉層厚度及燒成溫度控制不當,以致形成了另一種流動性甚大,具有大片裂紋、色調最為鮮艷的郎窯紅釉,因它別具風格才不惜工本地大量制作,其中當有不少好的產品,因而更加獲得了人們的贊賞,并稱之為寶石紅?!薄胺N豆得瓜”,這就是郎窯紅釉的由來。換言之,郎紅是銅紅釉中不可多得的一個變種。

馮先銘等編纂的《中國古陶瓷圖典》(文物出版社1998年版),亦明明白白地談到郎窯紅釉是“清康熙時期仿明宣德寶石紅釉所燒的一種紅釉。因康熙時郎廷極督理景德鎮窯務時仿燒成功,故以其姓氏命名,又稱郎紅。

郎廷極的郎紅釉是顏色釉瓷生產的一個里程碑,康熙晚期,由于郎窯紅、豇豆紅、胭脂紅、珊瑚紅等一批紅釉新品種的誕生,從而使顏色釉瓷美不勝收。一時間,郎窯紅、豇豆紅、祭紅、胭脂紅、珊瑚紅、祭藍、天藍、灑藍、孔雀藍、瓜皮綠、豆青、粉青、仿定白釉、烏金釉等各種色釉瓷爭奇斗艷、交相輝映,開創了顏色釉瓷絢爛多彩的新天地。在中國陶瓷史上,以工匠或督陶官的姓氏命名瓷釉的,郎紅釉是絕無僅有的一個。

郎紅的特征

郎紅在1300℃左右的高溫還原焰中燒成,是一種明亮鮮艷的深紅色釉。它的外觀特征非常明顯,從實物上能清晰地看到如下幾個特點:一、釉層清澈明快、透亮見地,局部處有霧氣般的朦朧現象。二、釉色鮮紅,猶如初凝的牛血,釉面上有強烈的玻璃光澤。由于釉的流動性大,口沿部位的釉汁向下垂流,致瓶口釉薄處色澤淺淡、隱露胎色(呈一環不規整的淡青轉淺紅色的露白),即所謂“脫口”。器底近足處囤積有一周不過足的垂釉,釉厚,呈黑褐色,故郎窯紅又有“郎不流”之稱。三、器身釉面開有縱向長、橫向短的交錯紋片,紋片細長若牛毛、且緊貼胎體,故側視釉表,并不見有明顯紋裂,說明紋片開在釉內。四、釉內氣泡極其細小、疏朗,釉汁中有肉眼可見的小白點,有些小白點還拖有垂直的絲條狀長尾。五、底足內所施白釉瑩亮泛青,內墻角釉厚處泛青綠色,這便是俗稱的“蘋果青底”或施“淡蘋果青釉”。六、器里白釉堅致,但色澤與康熙通常的透明釉有別,而是呈炒米黃,且開有蟬翼般的無色細碎紋,即所謂“米湯釉”。

此件康熙郎窯紅觀音尊1989年余得自上海東華拍賣行,因當時無人競爭,以50元到手,只相當于那時瓷器店里現代三等品鈞紅價之半。18年來,余在文物市場居然沒碰到一件紅得相似或者因具有“脫口、垂足、郎不流”三要點和“蘋果青”“米湯釉”特征而能被稱得上是“郎紅”的器物。這件高24.2厘米的銅紅釉瓶,胎體采用分段銜接,內腹的中上部顯露出橫向接胎痕。二層臺圈足,足端平切,棱角略圓,此為郎紅器最多見的足式,意在讓流動性大的銅紅釉在此打住,形成“垂足”。圈足的里、外墻均微泛火石紅色。不管從造型、工藝,還是從胎釉上看,這件器物都帶著明顯的康熙瓷特征。而它的釉色猩紅如初凝之牛血,這也是郎紅器固有的特征。

但是,這件價廉物美的郎紅瓷仍有讓人抱憾之處,其口端的“燈草邊”早已蕩然無存,并露出了胎骨。原因何在?原來,表面上看,“郎窯紅的口與足,也有與明代宣德紅釉相似的那種‘燈草邊’;不過,宣德時為自然形成的白口,而康熙時則是人為涂施的一層厚而含有粉質的白釉或漿白釉?!边@是郎紅同祭紅的重大差異之一。而且,郎窯紅“器口的粉白釉,由于釉質疏松,常造成口沿處的漏釉與破泡,又由于干裂的破泡孔內易于藏垢,而形成器口的片片黃斑”。所以,康熙郎紅的這層極易藏污納垢的“燈草邊”時至今日能保持原貌者甚少。而那些流落于民間的郎紅由于保存環境通常較差,其“燈草邊”大多已很不雅觀,有的則被打磨掉。鑒于此,“燈草邊”的形態及模樣也就自然而然地成了區分郎紅與祭紅的依據,是鑒定時不可疏忽的一個重要細節。

祭紅概況

祭紅又稱霽紅,元代景德鎮窯創燒,系以銅為著色劑,經1220~1280℃左右高溫,在還原氣氛中燒制而成的高溫紅釉。是康熙、雍正、乾隆三朝盛行的紅釉品種。為區別于明永、宣時期的紅釉及康熙朝的郎窯紅,后人習慣上稱之為祭紅或霽紅。

祭紅瓷的生產歷來受到宮廷重視。永樂的紅釉器多為盤或碗,在器內壁的釉下還往往模印有行龍,而器的內底則加刻云紋或者花卉紋。釉色多數艷麗而勻潤,釉汁凝重,少數釉質不純,伴有黑色小點或血絲狀紋。

宣德時期的銅紅釉殷紅透亮,如紅寶石般悅目,故被譽為“寶石紅”,為宣德紅釉的代表品種。宣德紅釉的器里釉有紅白兩種,也有的于內壁的白釉下加刻云龍紋,因釉質肥厚,紋飾大多不夠清晰。永樂、宣德紅釉器的口邊及底部都有一環白口,系高溫下自然形成,俗稱“燈草口”或“燈草邊”。換言之,“燈草邊”的成因在于:焙燒過程中,紅釉因流動變薄,加上口部和底足胎釉交匯之處的釉汁原本就較薄,而銅分子在高溫下又容易揮發和氧化,從而形成一條寬度約2~5毫米的白邊。

康熙時期的祭紅釉普遍泛濃紅色,個別釉色較為淺淡,若桃花般粉紅鮮麗,釉面平滑。有的祭紅釉面有細小橘皮皺紋。

雍正時期祭紅比康熙時更為成熟,釉色有深淺、濃淡之分,且色澤大多很均勻。釉面有平靜和細橘皮皺紋兩種,并以有橘皮皺紋現象的釉面為多見。

乾隆時期的祭紅質量進一步穩定,釉面上之橘皮紋呈漣漪狀小皺紋,釉色大多勻凈。當時的生產量想必驟增,因為傳世之祭紅官窯器以乾隆瓷較多見,而進入拍賣市場的也數乾隆祭紅最多。

此外,除御窯品,乾隆的民窯祭紅瓷也開始多見了起來。說明祭紅釉的制作民窯亦已掌握。乾隆時期的“陶戶”中已出現不少精通“造霽紅”的“專家”,有些祭紅品的釉色和釉質可與官窯媲美。至于成品率,不管是官窯還是屬民窯的“官古戶”,估計都高不了。因為受技術條件制約,直到上世紀50年代,祭紅的正品率依舊極低。景德鎮陶瓷研究所潘文錦于1985年發表的《淺談名貴顏色釉的發展》一文,對于1954年至1955年間的景德鎮中德(前東德)技術合作工作曾有過一番回顧。他講道:“一年里,就把多種色釉的質量穩定提高了不少,如祭紅的一級品率就由原來的0.5%提高到25%,其他品種的一級品率都有不同程度的提高,特別是豆青、天青、鈞紅等的成品率已由5%~10%提高到80%以上,另外并創制了藍窯變、仿宋鈞等新品種色釉?!睆纳衔闹械?0世紀中葉祭紅的0.5%一級品率,即每200件有1件為一級品,可推斷18世紀祭紅的一級品率(即官窯品)大抵不會太高,亦應是百十件里得一吧。

郎紅瓷的燒造肯定比祭紅更加艱難,康熙時的民諺“若要窮,燒郎紅”便是證明。由此還可聯想到,郎紅瓷上的不落款實屬不得已。否則,出窯一件砸一件,豈不是在詛咒皇上!康熙十九年(1680年)前,瓷器上可以大大咧咧地落上各式明代寄托款,卻一律不準書寫本朝年號款,內中奧妙大概就在于此。

郎紅與祭紅的外觀差別

1、郎紅釉面玻璃光澤強烈,清澈透明;祭紅的釉面凝厚瑩潤,濃郁呈失透狀。

2、郎紅釉流動性大,口沿下因此顯露出白色胎體,此“脫口”為郎紅典型特征,再則,底足有一環深褐色的積釉,稱“垂釉”,但流釉一般不過足,故郎紅瓷獨具“脫口垂足郎不流”之風貌;祭紅基本是色不脫口,釉不垂足(即使底足略微有積釉較薄、規整,亦明顯有別于郎紅),器口與足根處均有醒目而地道的“燈草邊”。

3、郎紅的釉色鮮紅艷麗,由于流動性大,通體上下甚至前后釉色的變化活潑,靈動,釉色濃處好似牛血初凝,而紅釉稍薄便會出現如雞血一般鮮紅,其近底足處又常因積釉過厚呈按紅色或黑褐色;祭紅則釉色通體勻凈,少見變化,相對而言,典型永宣祭紅釉呈鮮紅色,口或底邊的“燈草邊”較寬,在3-5毫米之間,清代紅釉大多色澤凝厚深沉,口或底邊的“燈草邊”較窄,約1-2毫米。

4、永放大鏡可見到郎紅的釉內氣泡分布介于兩者之間,不太稠密,然而氣泡個大,大的憑肉眼就能一目了然。

5、郎紅的釉層內開大紋片,祭紅無紋。

6、郎紅的釉面光爽,釉面上的橘皮紋現象偶爾會有之;祭紅大部分有橘釉現象,明代橘皮紋較清代大,而清雍正橘皮皺紋則較乾隆大。

7、郎紅的底足與器內,或呈米黃色,或呈淺綠色,俗稱“米湯釉”與“蘋果青釉”,也有少數底為本色的紅釉底;而祭紅的器內器外均無此特征。

另外,郎紅釉的器型以瓶和尊為主,祭紅釉習見壺、碗、盤、洗、缽、瓶(梅瓶和玉壺春瓶),器型上的這一差異在甄別時亦不能不察。

郎窯紅瓷器收藏價值如何


古代有句話叫“想要窮,燒郎紅”那是不是說郎窯紅不值錢呢?恰恰相反,郎窯紅特別珍貴,但是極少有人能燒出來,“十窯九不成”,有些人終其一生也燒不出來,所以燒了很久少不出來,也把家里搞得傾家蕩產了。那么就讓我們看看這個值得大家冒著傾家蕩產風險去燒制的郎窯紅到底為什么如此珍貴呢?

明朝初期,朱元璋打敗了各路將領,開辟了明朝。朱元璋是靠紅巾軍起義的,所以就大力推行紅色王朝,所以當時釉里紅瓷器是那個年代最受歡迎的。但是這個顏色當時并不容易燒制出來,顏色總是不是很盡人意,不能做到真正的紅色,總是有點灰白,而且失敗率高。直到有次鄭和下西洋帶回來的鮮紅土,才讓景德鎮燒制出來鮮艷的紅色,使得這種顏色的陶瓷一度名聲大噪,號稱”以西紅寶石為釉“。而且本來這種土就很少,要從海外帶,那時候的交通運輸也不是特別的發達,所以產量就特別少而且價格很高。

后來明朝實行海禁,鮮紅土稀缺,所以幾乎快要消失了。所以說在那個年代,這種號稱“以西紅寶石為釉”的瓷器就有多珍貴更不要說流傳至今的了。至于我們之后所說的郎窯紅,也只是仿制當時的這種瓷器。之所以叫郎窯紅,是清代康熙時期有個叫郎廷極的官員的時候燒制的窯器。這其中最出名的就是郎窯紅瓷器。

郎廷極本人對于陶瓷興趣是很高的,于是在他的不懈努力下,終于燒成了紅釉。雖然是仿制明朝時期的,但做工和品色也是非常精致。是但即使成功了,難度也是非常大的,當時的民間其實傾家蕩產也無法做到,所以造就了郎窯紅的珍貴,以及它的收藏價值之高。郎窯紅顏色呈現鮮艷的大紅色,就像牛血一樣,還有宛若玻璃一樣的質感??谘赜栽诟邷叵聲侣牧飨氯?,所以口沿會顯示淡紅色,米白色之類的顏色,這也是郎窯紅的一大特點。所以說要是想收藏郎窯紅的朋友也一定要學會基本的鑒別,掌握學會看脫口和垂釉和郎不流這三個特點。因為現在很多人也瞅準了郎窯紅昂貴珍稀的特點,制作假貨流傳市場,畢竟現在科技發達,制作這樣的紅瓷器還是非常容易的。那這種就遠遠不如郎窯紅值錢珍貴了。所以一定要有雙火眼金睛才能在市場上挑選真品。

總而言之,就是因為那個時期的郎窯紅燒制困難,民間幾乎沒有,所以價值很高,甚至要高于青花瓷等,收藏價值自然也是隨著市場水漲船高。

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