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陶瓷出華彩

陶瓷出華彩

陶瓷藝術 陶瓷文化 陶瓷瓷磚

2021-03-22

【www.carsonelevatorco.com - 陶瓷藝術】

天水之境像(大型陶瓷壁畫裝置)朱樂耕

五彩云(陶瓷裝置)朱樂耕

農耕時代(陶瓷雕塑)朱樂耕

用高溫燒瓷器,一般人都能學會,但能把每件瓷器都燒出預定的色彩和紋飾、用數千件組成一個場景、藝術墻體和陶瓷壁畫裝置,則非朱樂耕莫屬。

幾十年來,從景德鎮陶藝世家走出來的朱樂耕,從燒制生活器皿到燒制藝術作品,他探索當代陶藝與當代建筑空間對話的腳步一直沒有停歇?!吧璩薄疤焖诚瘛币约啊稗r耕時代”“五彩云”系列,闡述了他對生命、環境、人類夢境的理解。其中運用的紅綠彩工藝,是起源于宋金、歷經元明清發展的重要裝飾色彩。朱樂耕花費大量精力對其進行了深入研究,創造了一批具有現代風格的紅綠彩工藝作品。一朵朵碩大的充滿著夢幻色彩的紅云在空中飄浮,給觀眾帶來生命的感悟和夢幻的空間。一朵朵五彩斑斕的云,就像一首色彩明麗的詩歌在天上飄浮著,闡釋了藝術家心中的伊甸園,也是諸多夢想心靈中幻化出的理想圖景?!疤焖诚瘛北憩F的是對人類對大自然和生命的禮贊,“農耕時代”系列歌詠的是我們人類永遠的朋友耕牛和奔馬,“五彩云”多組作品則是朱樂耕作品中的“華彩樂章”。

朱樂耕的瓷藝,是泥與火、碩大與纖巧、繪畫與造型、實用與藝術、必然與偶然的融合和錘煉,每一系列作品,都讓觀眾感受到了中國陶瓷藝術的具象美、寓意美和詩意美。作為中國藝術研究院創作院院長,朱樂耕的夢想是重拾陶瓷代表中國的驕傲,重新找回我們的美瓷美器、精致而高雅的藝術生活和色彩豐富的夢境。

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娃娃也能玩創意 看陶瓷設計如何深入淺出


一個長牛角、大小眼的笑臉儲物罐;一條被壓扁的齒輪形白色肥魚;一堆會開花、能長出星星的糖果;一只薯條餡的餃子;一雙面條做成的拖鞋……

這些,全都出自四五歲的幼兒園小朋友之手。感到很意外吧。起初我也有些懷疑,陶藝設計這種連大學都并不多見的課程體系怎么搖身一變,被納入到幼兒教學的范疇?“因為這個項目比較好,所以在2002年的時候,教育部下過指令,有條件的學??梢园烟账囌n程納入到日常課程中去?!惫Ψ蛐〈蓮S的商務部經理巢麗萍這樣說。

功夫小瓷廠作為江西省陶藝教育研究實踐基地,目的就是要讓普通老百姓也能嘗到自己動手、體驗制作陶瓷的樂趣。他們利用陶瓷古鎮景德鎮千年的遺留和沉淀,和景德鎮陶瓷學院、華中科技大學等機構合作開發了多項科技成果,創辦手工瓷吧,并在香港、深圳、上海、武漢等10多個城市開展了幼兒陶藝教育。

據說,為了能將陶藝課程順利推廣到全國各地,他們在材料上下了很大的功夫?!啊唷@種材料是用景德鎮高嶺土作為原料,在里面加了中溫顏色釉,使得泥巴本身有了顏色,可塑性強、好控制、色彩豐富,非常適用于初學者和大眾消費?!背阐惼伎谥械摹肮唷闭枪Ψ蛐〈蓮S通過技術革新的研發成果。這種材料不但無毒無害、天然環保,還為他們獲得了三項發明專利和全國出售的代理權。

也許是孩子們與生俱來就喜歡玩泥巴這種松軟的材質,比起普通泥巴,“哈哈泥”更美觀和易于操作;比起彩色橡皮泥,它又增加了燒制成型的樂趣?!坝绕涫怯變簣@,3歲以上就能做,小孩兒玩這個都會很感興趣,他們可以把想象的東西捏出來,我們會教他們生活中常見的東西,再加上他們自己的創意。小孩兒很容易自己掌控,就跟玩普通的泥巴是一樣的,但是孩子們看到這樣漂亮的燒制效果后會更加高興?!背阐惼家涣钠鸷⒆觽?,一臉的笑容,好像有說不完的話。

巢麗萍是土生土長的景德鎮人。在出生、求學、就業這三個人生非常重要的階段,對于她,卻一直圍繞著景德鎮和陶瓷。這個單一且專一的女孩,一心想把她由衷喜愛的景德鎮陶瓷文化傳播出去。就是抱著嘗試的心態,她成了公司里開拓外地市場的第一人。

“當時我們正好在和教育局接洽,想把這個項目加入到幼兒園的特色教學中去?;藘赡甑臅r間摸索課程設置和材料研發,可能景德鎮本身有得天獨厚的優勢吧,后來很多人慕名而來,覺得我們這個項目可以向全國推廣,我們就報以嘗試的心態,去武漢推廣?!卑巡阶舆~出江西,邁向武漢算是一個轉折點。之后的學校聯系點和生源就越來越多,覆蓋面也越發廣泛。他們將技術簡單化,把彩繪顏料、磨具引入課堂,提供一整套完善的課程體系,并不斷地組織學校老師的學習與交流,方便學校的加盟與推廣。

2009年,功夫小瓷廠受武漢市團市委和青少年宮委托,策劃組織了6000余名中小學生參與體驗陶藝制作。此外,他們也應邀參加了香港迪士尼樂園進行陶藝表演。2011年,他們舉行了幾場大型義賣活動,讓孩子們把自己動手制作的筆筒、煙灰缸、小吊墜等等拿上舞臺,愛心捐贈給更多需要幫助的人們。

小小泥巴捏出榮譽的舞臺,小小創意化作無疆大愛。此時的設計,與才能無關、與金錢無關、與年齡無關,只是孩子們眼睛里最純真世界的反射。

五虎出更 咆哮瓷藝


老虎身上的毛發根根可見

城市晚報訊 昨日,民博會第三天,市民們的觀展熱情不減,頂著30℃的高溫來逛展會,參觀人數達19.8萬人次,銷售額突破680萬元人民幣。從袖珍傘到巨型恐龍再到瓷磚刻畫……市民們在展館內不斷地發現驚喜、感受奇特的民間藝術文化。

布雕孔子只展不售 喜愛者被“打醬油”

要用“精美”二字來形容,那就要屬八大名品展區的布雕孔子了,孔子先生身著綠紗外衣,頭上戴著藍色裹頭巾, 腳上穿著布履,夾著一卷書卷,長長的胡須,慈祥的面容,仿佛是真的孔子站在人們面前一樣,從頭發到衣角每一個細節都制作得天衣無縫。展商介紹,這座精致的孔子像的制作過程可不簡單,陶土雕塑、配服飾到彩繪,整個過程全部為手工。

這個精致的“圣人”經常被觀展的市民“圍觀”。但展商介紹,這個孔子的布雕只展出,不出售,對于那些愛不釋手的喜愛者只能被“打醬油”了。

凈月潭落葉“聚會” 葉藝陶罐惹人愛

陶罐上粘滿各種樹葉,上上顏色,一個精美的葉藝陶瓷就出爐了。這就是觀展市民們喜愛的“葉藝系列”的作品?!澳憧催@個,不知道有多少樹葉,這就是落葉大聚會??!”一位觀展的市民撫摸著粘滿樹葉的陶罐說。

目前展出的作品均是在上等的陶罐上用凈月潭的落葉加以裝飾,制作出一種極具藝術氣息的美感。展商介紹,裝飾在這些陶罐上的葉子種類多達上百種,大多都是具有東北特色的葉子,希望通過這樣的工藝讓更多人感受到東北地區的自然特色。一般制作一個這樣的作品需要經過20多道工序,從制作陶罐到落葉處理,20天左右就可以制作完成。

記者了解到,葉藝陶罐是今年新推出的系列,與那些昂貴的稀有珍品相比,葉藝陶罐成為了觀展市民心中可以購買的佳品。

用筆作畫不算啥 瓷磚刻畫頂呱呱

“咦,這幅畫不光能看到老虎,怎么還能摸到老虎的毛發???”這是發生在4號展廳一個展位里的一幕,一位六旬的老人撫摸著老虎說。原來這就是刻瓷工藝,刻瓷的作者鐘先生介紹,他所做的畫,不是用筆畫的,而是刻上去的。

刻瓷工藝對于制作的材料、過程都是有嚴格的要求,刻的工

具要經過打磨改造才能應用,瓷磚需要硬度高、平面光滑、釉色正,是從廠家特制的瓷磚。鐘先生說,制作一幅作品需要臨摹、刻畫、上色、封蠟四個步驟。稍有不慎,便會成為敗筆之作。記者在展位上看到,一幅《五虎圖》標價5萬元、一幅《八仙神通圖》標價8萬元。鐘先生說這里每幅作品都耗時3個月之久。

袖珍工藝傘 遮不住一個小孩頭

“來,我抱著你照一張,把傘打在頭上,擺耶!”一個七八歲樣子的小男孩一邊指揮著妹妹,一邊對著媽媽的鏡頭燦爛地笑。他們手中的這把袖珍小傘連一個小孩的頭都遮不住,但卻成了展會上孩子與大人的合影對象。

這新奇的袖珍傘用蕾絲制成,上面手工繡滿了五顏六色的花紋,只要看到袖珍傘的人都會上來觀摩一下,合張影再接著逛。因為小巧的特征,這把精美的袖珍傘幾乎成了孩子們照相的小道具,每個孩子都搶著要與其合影,而與袖珍傘合拍的姿勢百變的照片也成為了“民博會一游”的永久紀念。

曹木林:古韻悠悠 神出象外


和許多人一樣,我喜歡閱讀江西省工藝美術大師、景德鎮市藝術瓷廠美研所所長曹木林的粉彩人物瓷畫作品。其清新、清和、清靜、清淡或匠心獨運的構圖,簡練傳神的造型以及古樸大方的色調,給我留下了深刻的印象。

曹木林是當今景德鎮陶瓷畫壇一位傳統功力深厚的陶瓷藝術家。他早年從師著名陶瓷美術家、中國工藝美術大師王隆夫先生,擅長粉彩人物裝飾,兼長粉彩山水花鳥裝飾。對中國古典名著、民間傳說、神話傳奇人物等頗有研究。不僅知曉其過程和情節,而且熟悉前人對這些題材的表現手法,在廣采博取的基礎上加以創新。在他的筆底墨端,古代仕女、神話人物、文人士大夫的生活題材駕輕就熟,躍然瓷上。其藝術造型個性鮮明、形神兼備、各具風采,突破了傳統人物繪畫的類型化模式,將現代審美、揉進自我情感,描繪塑造出形真意深的藝術形象。

閱讀曹木林的作品發現,他始終在表現一種超凡脫俗的詩意情懷。對于橫貫古今的文化根脈他有著天然的洞悉和挖掘,文化與厚重是其作品里可貴的組成部分,他賦予這些以詩意的輕靈。細讀他的一件件人物瓷畫作品,其間文人雅士都是“相忘于江湖”的瀟灑之態,這種表現背后隱喻著一種愿望——人與自然山水的自然融合。他瓷畫里的自然山水不僅有“獨善其身”“隱退山林”的古典意境,更有當代人精神渴望的象征意味——靈魂棲息和精神家園的含義。使得當代人能與瓷畫中那些或倚、或立、或躺、或坐的文人雅士一道終于得以詩意情環與山水精神的歡然擁抱、交契合一。曹木林在粉彩人物瓷畫作品里呈現的“世外”情景,使人有一種超越時空的感覺,讓每個觀賞者思而慕之,回味無窮。

在曹木林的筆下,隱逸高士最能表現他本人的精神境界。他的這類畫作是藝術大師附于筆端上的真情流露。山石之上,閑云悅目;碧溪清泉,流水悅耳;古松濃蔭,清風愉身;對奕品茗,茶香洗心……這正是曹木林以自己博大的胸襟,洞察自然與人生而得來的一派天機、意趣。他的《李太白登廬山觀瀑布詩意》《南北仙翁奕棋圖》《十八羅漢》《淵明愛菊》《竹林七賢》《達摩渡江》《鐘馗在此》《梅妻鶴子》《高山流水千古知音》《太白醉酒》《降龍伏虎》《鐵拐賜?!返戎饕碜髌范荚跇媹D奇特、線條流動的繪畫狀態中蘊藏著一種深刻的哲學認知,同時也彰顯出一種淡泊、超越的生命態勢。讀曹木林的瓷畫,浮躁的心可以沉靜下來,能把人帶入一種身臨其境的忘我境界。

曹木林粉彩姜太公瓷板

曹木林告訴筆者說:之所以喜歡畫歷史神話人物,倒不是因為古人長發飄飄、衣帶冉冉之緣故;也不是因為前人留下的“十八描”適合表現古人,而是先賢們的人格魅力和不朽精神時常感動著我,令我振奮、令我激動、令我感嘆??梢哉f,每當我手頭完成一件粉彩歷史人物瓷畫創作,就好似在亢奮中完成一次與先賢們心靈的交流。藝術表現著人生,流露著藝術家的情感和人格風范。我們從曹木林的瓷畫作品中可以知道,他除了對陶瓷藝術極好的悟性之外,還是一個有著錚錚鐵骨的漢子。為人低調、直爽、真誠、能吃苦、也能吃虧,表現在他的瓷畫作品中,便是一種無處不在的大氣,一種寬闊的胸襟。他的愛、他的喜悅、他的惆悵、他的苦痛、他的快樂、他的沉醉、他的孜孜不倦,全都用手中的畫筆描繪在了瓷上。

從事陶瓷美術創作50多年來,曹木林畫過100多位形態各異、內心世界變化萬千的歷史人物。其靈活多變的筆墨、功底精深的線條、雅致脫俗的構圖,入木三分地刻畫出人們心目中熟悉的古代歷史人物的精神特征。像瀟灑不羈的李太白,寄情田園生活的陶淵明,人丑心地美的鐵拐李,以及斬妖除魔的終南進士鐘馗和面壁悟禪的少林祖師達摩等。如從他的《李太白登廬山觀瀑布詩意》賞讀,他在作品的創作中努力探索唐代大詩人李白的精神狀態和吟詩場景,用古樸、簡潔、明快充滿浪漫情趣的筆墨塑造了大詩人那寬廣的胸懷、豪邁的氣魄以及才氣橫溢、風度翩翩的精神風貌。畫面古松依崖高聳、飛瀑從天而落、山雀鳴躍其間。觀此畫,猶如進入人間仙境,若能在這青山秀水間飲茶觀景,真可謂是人生一大樂事。

凡是賞讀過曹木林瓷畫作品的人,都會被他刻畫的人物內心世界豐富表現所傾到。一旦走近他創作的藝術世界,就會強烈地感受到,他已經和我們的先人們進行了很長時間的對話和交流。所以,讀曹木林的作品總能夠讓人眼前一亮。進而仔細閱讀,反復品賞,那讓人神馳暇思、養眼養心的觀賞效果,我想這就是他藝術大師的藝術價值所在。

人活得是否精彩,關鍵在于是否有精氣神,瓷畫藝術創作何嘗不是如此。讀曹木林的粉彩人物瓷畫,情境、神韻、筆力于一身;材質美、工藝美、技巧美、藝術美于一爐。所以,作為多年和他作品“神交”的老朋友,我要為他的瓷畫藝術喝彩,為他取得的藝術成就喝彩,為他永遠追求自我價值的人生喝彩!

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