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【陶瓷文化】古陶瓷鑒別

【陶瓷文化】古陶瓷鑒別

陶瓷文化 陶瓷藝術 陶瓷瓷磚

2021-07-15

陶瓷文化。

古陶瓷的鑒別,傳統的方法是指通過眼,耳、手去觀察,分析,以對瓷器的燒造年代、窯口、質量、品類年代做出準確的判斷。初涉陶瓷收藏的人,要學習和了解陶瓷發展史的基礎知識,以便對古陶瓷器進行鑒別。我國有幾千年的陶瓷制造歷史,歷代流傳的陶瓷文物浩如煙海,每個時期的陶瓷在胎土、釉色、器型、裝飾、工藝、色彩等方面都有不同的特點和風格。只要我們刻苦學習,認真實踐,對第一件陶瓷器仔細推敲,認真辨別,就能知真假,少上當。

陶瓷是火和泥的藝術,陶瓷器的要素是胎骨、器型、釉色、裝飾、色彩、工藝等。各種陶瓷器分別都有它的發明創燒時期,胎土、器型的變化以及釉色、裝飾、色彩、工藝的改革創新都有它的成功期和普及期。這個創燒期就是它時代的上限。一件古陶瓷器在釉色、器型、裝飾、色彩、工藝等其中一項上限年代最晚的,就是這件陶瓷斷代的上限,這是一條不可違背的原則。鑒定的依據為:

1、胎骨。隨著粉碎、淘洗、燒結技術的不斷提高,胎骨的質量也不斷提高。早期的胎土沒有粉碎,淘洗也不干凈,燒成溫度只有800度左右,所以胎土雜質多,疏松、吸水率高,強度差。商至東漢中期制陶業開始第一次飛躍,原始瓷出現,燒成溫度是1000度左右,吸水率和強度介于陶器與瓷器之間。東漢晚期至南北朝瓷器發明,燒成溫度是1200度左右。元代景德鎮開始普遍采用瓷石加高嶺土的"二元配方",使瓷器燒成溫度進一步提高,同時也減少了瓷器在燒制過程中變形。我們在鑒別陶瓷器時要善于根據通順骨的燒結度來判斷年代。同時,也要注意到各個地方就地取土為胎和偏遠地區雜窯工藝技術滯后的現象。2、器型。自從人類發明陶器至今,各類器型根據各個時代人們的生活、生產的需要和社會群體審美觀的變化而不斷變化發展。如果我們能對各個朝代的各種器型變化都了如指掌,我們在鑒定的時候就能穩操勝券

從商、周、秦漢比較單一的器型發展到現在梅瓶、盤口瓶、沖瓶、天球瓶、象耳瓶、玉壺春瓶、柳葉瓶、鳳尾瓶、轉心瓶等。每一種瓶型都有一個首先創燒的朝代,各個時期的瓶身、瓶嘴、肢線等都會發生變化。有些變化是明顯的,有些變化是細微的。諳熟這些演變的規律,就能比較準確鑒別瓶類的真偽和準確斷定它的年代。3、釉色。自從商周的上釉原始瓷和秦漢的單色釉發明以來,顏色釉發展到今天已經有100多種,每種顏色釉都有它的出生日期和年齡。我們應該熟悉每種釉色的發明產生朝代,重點掌握劃時代的幾種釉色,如低溫銅釉綠、銅紅、鈷藍、高溫青釉、綠釉、霽藍、霽紅、黃釉、黑釉、褐釉、茶葉末釉等等,并且要熟悉各種釉的演變發展。如:由霽藍演化出的雪花藍、灑藍等,由霽紅演變來的寶石紅、郎窯紅、豇豆紅等。各種顏色釉都會派生新的釉色,各種色釉的叫法由于是口耳相傳,民間叫法比較混雜,我們要多查閱資料,再根據其胎骨、器型、工藝、光澤確定其年代

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【陶瓷文化】古陶瓷底足鑒別常識


陶瓷鑒定,不外乎看器型、辯胎釉、論紋飾,了解歷史情況、文化背景等,但對于初學者來說,單一個器型就夠復雜了,如《中國陶瓷》中所列典型器型就極多;而胎又涉及眾多窯口,即使同一窯口不同年代其胎土也不盡相同。對于一個初學者來說,故然要學看器型、辯胎釉、論紋飾,但更重要的是迅速找準突破口。這樣,才有感覺,才能由淺入深捉到一些真品,真品捉到了(哪怕捉到一只),就大大提高了自己的興趣,增強了自己的自信心。那么其突破口是什么呢?本文從陶瓷器底足著手講述一些鑒定方面的常識。小小底足好似人的內臟,抓住“五臟六腑”,綜合分析,較易找到感覺,避開假貨,捉到真品。例如底足中的“乳突”、“旋痕”(包括田螺紋及切削紋)、“跳刀痕”、“棕眼”、“火石紅”(窯紅)、“墊燒痕”、“湖米底”、“敲底”、“沾窯砂”等都是古瓷所留下的明顯的年代痕跡?!叭橥弧睘榈鬃阒行穆∑鹑缛榉恐煌黄?。元代“乳突”明顯,明早期“乳突”也較大,洪武中期漸小,永樂、宣德有細小“乳突”,雖然成化弘治、正德“乳突”較少見,但到嘉靖萬歷時又出現“乳突‘,一直到崇禎才沒了“乳突”,這就是說“乳突”是明及明之前古瓷特征之一?!靶邸卑ā疤逗邸?,在明末清初較為明顯;而明初時底足外壁往往有重刀斜削痕;宋時底足內壁也有旋轉半圈的刀削痕,致使中間隆起一脊梁。而在明正德時底足處往往有放射狀的田螺紋?!白匮邸保ㄡ槺强祝?,康熙時底釉處往往出現大小不一的“棕眼”,疏密不均,但無論大小都從“棕眼”中清晰地看到胎體,而光緒民國及現在仿康熙的作品,“棕眼”大而淺,一般從“棕眼”里看不到胎體?!盎鹗t”(窯紅),明前由于胎土中含鐵量高,加溫時露胎處氧化成磚紅,甚至羊肝色。明之民窯削足之處火石紅就特別濃顯,仿品之火石紅就完全不同,有的是用漿釉涂抹的,盡顯輕浮不定,有的還偏黃.明后期已較淡,但明宣德時還常見火石紅斑。直到清早期仍可見到火石紅?!昂椎住?,明與明前砂底大盤,由于胎中含鐵量高,燒后高溫下要通風冷卻,吹風的砂底處氧化成米飯燒焦似的片片的痕跡?!扒玫住?,道光時鈞紅,由于釉肥厚,流到底足處燒后與所墊物粘連一起,為使其分開。只好人工敲開,造成底足如狗咬一般,但盡管如此,由于年代較長,所敲處,胎色變深,且手感平滑?!罢锤G砂”,由于過去特定的燒窯工藝,往往盤碗底足就沾有較粗的窯砂,如磁州窯碗底足就沾有較粗的窯砂,明清時不少盤碗等瓷器足內也沾有窯砂。觀察其露胎之處胎骨老化及自然磨損情況(偽品之磨損比較平滑,沒有真品那么自然)。一般來說古陶瓷真品,其露胎骨顯得比較干燥,而仿品則不同,顯得輕滑或堅膩。當然也不能絕對而言,有的古陶瓷露胎也很細潤堅膩,然而相比仿品還是稍顯干燥。鑒定其墊燒痕跡,如汝窯有芝麻釘支燒,官哥有“跌足”,明之以前之物器時??梢郧逦乜吹綁|燒痕跡,只不過是各窯有各窯的墊燒方法而已。明之中期以前的器物,其挖腳就特別明顯,如宋之瓶的挖腳,明之洪武碗之腳就特別突出,尤其是民窯,仿佛挖得像個小碗(因挖腳挖得淺),而仿品則挖得做作不自然,甚至不是挖腳,而是模注。由底足察看各個時期其胎釉的結合情況,尤其是明以前,一般都有護胎土,或化狀土、或子金土呈現,而仿品則要不涂點朱砂紅,要不涂點漿水,要不沒有。觀察其粘沙現象,如明之以前的器物多有不同程度的粘沙現象,清官民之窯足內積釉處也有粘沙,而仿品這一點卻極少做到(偽品也有少數粘沙,然不像真品那樣顯得老化干燥),因其燒造工藝高于古時,釉也施得不是那么厚,不會造成積釉,再加多為模注而過于規整等原因,使之極少有粘沙??v觀各個時期的足之做法都有其特別之處,所以還可鑒察其露胎痕跡之紋路,如南宋瓶腳就有圓圈之旋紋,元之器物也都多有旋坯痕并有雞心點,明時則多有放射狀的跳刀痕,旋坯痕則少(僅前幾朝帶有元朝之遺跡),清之民窯大多數能透過釉層看到旋坯之痕,官窯幾乎看不到什么痕跡了,而仿品則往往做不到這點,不是過左就是過右。上述各項古瓷底足的特點,都是判別古瓷還是新仿瓷器的重要依據之一。當然隨著新仿者水平的不斷提高,新仿瓷器也能仿制刀痕,火石紅等,但如仔細辨別還是能有所區分。如新仿火石紅有的鐵紅染料涂上去的的,認真鑒別便可知真偽。古瓷鑒別包羅萬象,學問深奧,但若能孜孜不倦,持之以恒抓住突破口,還是能舉一反三、逐步掌握、樂在其中的。

古陶瓷鑒別


古陶瓷的鑒別,傳統的方法是指通過眼,耳、手去觀察,分析,以對瓷器的燒造年代、窯口、質量、品類年代做出準確的判斷。初涉陶瓷收藏的人,要學習和了解陶瓷發展史的基礎知識,以便對古陶瓷器進行鑒別。我國有幾千年的陶瓷制造歷史,歷代流傳的陶瓷文物浩 如煙海,每個時期的陶瓷在胎土、釉色、器型、裝飾、工藝、色彩等方面都有不同的特點和風格。只要我們刻苦學習,認真實踐,對第一件陶瓷器仔細推敲,認真辨別,就能知真假,少上當。

陶瓷是火和泥的藝術,陶瓷器的要素是胎骨、器型、釉色、裝飾、色彩、工藝等。各種陶瓷器分別都有它的發明創燒時期,胎土、器型 的變化以及釉色、裝飾、色彩、工藝的改革創新都有它的成功期和普及期。這個創燒期就是它時代的上限。一件古陶瓷器在釉色、器型 、裝飾、色彩、工藝等其中一項上限年代最晚的,就是這件陶瓷斷代的上限,這是一條不可違背的原則 。鑒定的依據為:

1、 胎骨。隨著粉碎、淘洗、燒結技術的不斷提高,胎骨的質量也不斷提高。早期的胎土沒有粉碎,淘洗也不干凈,燒成溫度只有800度左右,所以胎土雜質多,疏松、吸水率高,強度差。商至東漢中期制陶業開始第一次飛躍,原始瓷出現,燒成溫度是1000度左右,吸水率和強度介于陶器與瓷器之間。東漢晚期至南北朝瓷器發明,燒成溫度是1200度左右。元代景德鎮開始普遍采用瓷石加高嶺土的"二元配方",使瓷器燒成溫度進一步提高,同時也減少了瓷器在燒制過程中變形。我們在鑒別陶瓷器時要善于根據通順骨的燒結度來判斷年代。同時,也要注意到各個地方就地取土為胎和偏遠地區雜窯工藝技術滯后的現象。

2、器型。自從人類發明陶器至今,各類器型根據各個時代人們的生活、生產的需要和社會群體審美觀的變化而不斷變化發展。如果我們能對各個朝代的各種器型變化都了如指掌,我們在鑒定的時候就能穩操勝券

從商、周、秦漢比較單一的器型發展到現在梅瓶、盤口瓶、沖瓶、天球瓶、象耳瓶、玉壺春瓶、柳葉瓶、鳳尾瓶、轉心瓶等。每一種瓶型都有一個首先創燒的朝代,各個時期的瓶身、瓶嘴、肢線等都會發生變化。有些變化是明顯的,有些變化是細微的。諳熟這些演變的規律,就能比較準確鑒別瓶類的真偽和準確斷定它的年代。

3、釉色。自從商周的上釉原始瓷和秦漢的單色釉發明以來,顏色釉發展到今天已經有100多種,每種顏色釉都有它的出生日期和年齡。我們應該熟悉每種釉色的發明產生朝代 ,重點掌握劃時代的幾種釉色,如低溫銅釉綠、銅紅、鈷藍、高溫青釉、綠釉、霽藍、霽紅、黃釉、黑釉、褐釉、茶葉末釉等等,并且要熟悉各種釉的演變發展。如:由霽藍演化出的雪花藍、灑藍等,由霽紅演變來的寶石紅、郎窯紅、豇豆紅等。各種顏色釉都會派生新的釉色,各種色釉的叫法由于是口耳相傳,民間叫法比較混雜,我們要多查閱資料,再根據其胎骨、器型 、工藝、光澤確定其年代

陶瓷文化:古陶瓷和仿古陶瓷有三大鑒別方法


古陶瓷和仿古陶瓷的三大鑒別方法,仿古陶瓷如果制作手法高超,幾可亂真,那么怎樣區別它們呢.我們可以從以下幾個方面來鑒別:

1、古瓷紋飾,運或刀法自然流利;仿造者生硬,做作,呆板,絕無真品紋飾那種揮灑自如的流暢感,而處處留下臨摹痕跡。

2、古瓷釉面無耀眼的浮光(燥光),光澤靜穆;新瓷則有耀眼的浮光,仿古瓷往往做假去掉浮光。去掉浮光的方法主要有:

(1)用酸浸涂去光,用這種方法處理的,釉色蒼白,與古瓷不同。

(2)用獸皮打磨,用這種方法處理的,在放大鏡下觀察,釉面可見無數平行的細條紋。

(3)用茶水加少量堿久煮,用這種方法處理的,釉色不正,仔細比較,即可識其破綻。

3、出土的古瓷土銹進入釉里,一般土銹都在釉薄之處;仿者土銹附于表面,用水洗之即可。

雙手將坯泥拉成所需的形狀。輪制法始于新石器時代大汶口文化晚期,制作的器物器形規整,厚薄一致。

陶瓷文化:古陶瓷鑒定


鑒定古陶瓷的四個基本要求或叫基本任務:辨真偽、斷時代、定窯口、評價值,這就是鑒定的內容。即按古陶瓷研究,鑒定界若干年中相沿成習的一些規定,較為詳細地介紹一此有關事項。辯真偽這里我們從真、偽品的比較,偽品作假手法等方面來提高辯別真偽的能力。要辨出真偽,只知道真的特征顯然是不夠的,還得知道偽品的特征、規律,才能明辨是非,正所謂要知己知彼方能百戰百勝。

常見仿古陶瓷品種。眾所周知,社會上出現仿古陶瓷(即古代某些陶器瓷的假品、偽品),不外乎兩種原因:

一、是對某些古陶瓷的愛慕,因真品太少或不易得到而仿造,這主要是封建帝王如此。如雍正帝酷愛宋代名窯瓷器,內府所藏尚不滿足其把玩需要,便常將宮藏宋瓷真品交御窯廠仿造。這種情況歷代都有,只是仿得多少不同,仿品質量優劣有差異而已。

二、就是為了盈利。自元明以至于近現代,許多人雅好古名窯瓷器,不惜重金刻意搜求。真品便價值日高,且供不應求。于是一些好利之徒,便集名匠高手作仿造,或名家自行仿造。

仿古作偽之風最為盛行時乃清末民國年間,主要是西方列強侵略我國,多次大規模掠奪我國文物包括大批陶瓷器而去,西洋人東洋人便知我國古陶瓷精美絕倫,無限愛慕,便來中國大肆購買,或托中國人代買。這一時期古代名窯瓷器價格更是十分高昂,日本人特別偏愛之龍泉窯青瓷,英、美人喜愛之宋代均窯瓷,法國酷愛之明清官窯彩瓷,尤其價高搶手,一件往往萬金難買。于是許多古玩行人,制瓷高手投其所好,大批仿制名窯官窯瓷器向洋人們銷售。此時仿古瓷大為盛行的另一原因是軍閥混戰,政局不穩,北洋軍閥政府變更頻繁。當一系軍閥執政,便有一批新權貴產生,他們在北京及各大都會購買府弟,布置居室廳堂,都需要購買大批古玩字畫以示文雅富有。民初政權幾多更迭,權貴一批又一批,造就一個久盛不衰的古玩市場,大批仿古瓷也就應運而生了。應帝王喜好和市場需要而生的仿古作偽瓷器,主要是宋元明清的各大名窯、官窯器,愈是有名的窯,仿品愈多見。愈是市場需求大的名窯瓷,如前述英、美人偏愛之均瓷,日人喜愛之龍泉窯瓷,法國人酷愛之明清官窯彩瓷,仿得愈多。常見仿古作偽的陶瓷品種有:唐三彩、耀州窯、定窯、均窯、龍泉窯、宋元景德鎮青白瓷、元、明青花、明、清官窯彩瓷(主要是斗彩、琺瑯彩、粉彩)、康、雍、乾青化、吉州窯褐瓷、宋建窯黑瓷、明德化白瓷等。

仿古作偽陶瓷的一般特征:這就是鑒定工作中的"彼",因此十分重要。以下介紹的是古陶瓷鑒定家們經幾代人百來年實踐、研究、分析、比較才歸納出的經驗,很科學,應高度重視。

①胎體不是過重就是過輕,這是因為仿制品與真品所用胎料不同,也不可能相同?,F代造假古陶瓷者,用計算機等最新科技手段分析作偽對象的胎、釉成份、配方,及模擬古器的燒成窯爐氣氛,乃至仿造古代窯爐等,所仿古器在胎、釉手感、外觀上幾可亂真,不易辨真偽,但鑒定者可從真、偽品的其他方面去突破,主要是不同時代的人的社會文化因素在器物上的反映。

②胎質、釉質一般過細。仿制古器時的社會生產力、生產手段,等等,均比被仿物生產時進步,而仿造者又惟恐做得不精不細不真,胎釉料加工時多充分利用當代之生產技術條件,故往往在精細程度上有過之而無不及。

③造型失去古物風格。這是最要害的一點。眾所周知,不同時期,不同社會的人們的哲學、美學、科技等社會文化差異是巨大的,無法重合的,即古希臘哲人所說的至理名言;人們不能進入同一條河流。因此,仿古作品無論怎樣精心研究被仿對象,著意模仿古器造型特點,仍必然打上仿造者的時代烙印,給辨偽者留下蛛絲馬跡。這點似乎有點玄妙,待我們后面列舉幾個鑒定實例就明朗了。

④輪廓線條生硬。這亦是鑒定作偽品的~個重要突破口。因為仿品是"仿",任何高手制作時均在頭腦中有一個蘭本,其制作受該蘭本制約,不能隨意,只能盡心盡意去"依葫蘆畫瓢。"顯而易見,在仿品上的各部位的輪廓,其線條是小心翼翼做出來的,必然顯得生硬呆板,遠不及真品的流暢自然。這是一切仿品之共性,是仿品"固有"的,不可克服的特征。

⑤無使用后的光滑感。陶瓷真品大都經歷較長時間的使用把玩,器表均留有自然的、不太強也不太弱的,適度的光滑感。(只有清朝宮廷的"庫貨"除外:清代官窯年年燒造大批瓷器運進皇宮,保存于庫房中,有部分從未動用過,這種"庫貨"有的雖也有近三百年歷史,卻無使用特征,是"老的新器"。)仿古作偽瓷器,生產出來的時間不長,經手把玩少,當然沒有上述古瓷的光滑感。有的仿古作偽瓷雖經人工作舊(作舊方法我們下面要詳講),但其光滑陳舊感又不太自然,露人為痕跡。

⑥與上一點相聯系的是仿品釉面光澤一般太強(有些人稱此種現象叫"火刺"),不細膩,比較粗松。白釉太白,白中泛蘭而不是泛青。

⑦造型方面,紋飾方面的有些特征太強烈、過份看上去極不自然。這是因為要仿得象,仿得真,仿造作偽者大多研究掌握了被仿真品的許多特征,歷代好些作偽者,均是研究、生產制作陶瓷的專家、內行。但因要想蒙騙世人,特別怕被行家識破,所以仿造時便仔細做出若干特征來,不太高明的仿造者甚至有意突出某些特征,這便形成了一般仿品的此種現象,倒為鑒定者留下鑒定依據。

⑧彩太鮮,比如白彩太白,紅彩大紅,綠彩大綠成墨綠色,等等,沒有真品的時代特色,真品彩色的意蘊。

⑨仿品紋飾的繪畫不自然,筆力拘謹,線條不流暢,有些拙劣的仿品紋飾粗糙。仿品因其要仿,當然對紋飾圖案要刻意描摸,必然十分小心謹慎,所畫的紋飾也就拘謹生硬,很不自然了。當然,歷來有不少繪畫高手參與仿制,由于他們水平高,對真品繪畫能心領神會,得其真諦,仿的畫也極為形似,但終究不能完全表達出真品藝術的韻味來,不能神似。

⑩款識書法無力,字體做作不舒展自然,有些連邊圈邊框都明顯不規整,線條粗細不勻。因為書法同繪畫一樣極具個性,要仿別人書法者,難免不露仿者的藝術個性來。

以上所述這種種仿品特征,在某件具體器物上,不大可能同時都鮮明表現出來。但只要我們知道這個道理,鑒定時用心觀摩,抓住了一點兩點,也就有了突破口,能順利進行了。

我們講的假陶瓷器的特征中有一個重要方面,就是仿古作偽瓷釉面、彩色等往往現新象,不舊,這較易被人識破。于是,聰明的仿造者也總結出一些作舊的方法來,真是道高一尺,魔高一丈,這又增加了鑒定的難度。

古陶瓷鑒定工作者針對仿造者的作舊方式,也總結出一些識破機關的方法來,舉例如下:

青花器去光:仿造者先用氯氟酸輕擦器表,再用煙灰(最好是烤煙灰)涂擦,新瓷表面的光澤就會大大減弱,并現出久用瓷器所特有的煙黃色痕跡來。鑒定時如對此有懷疑,可用少許肥皂水或汽油輕擦,即可去掉,識破偽裝。

有些新仿古瓷,為了賣個好價,還將其作得象是出土物的樣子,稱為作土銹,其方法是:

一、在老土中摻蛋白,涂拍于新器之上,時間稍久即可在器表生成一些土銹班痕;

二、用古墓中的泥土再適當參入一些鉛粉,涂于器表,紅700℃左右爐中燒烤,即可能現泥黃色斑點。這兩種方法所作出銹均粘附牢固,不易去掉。不過這種斑痕太新、太過,形成不自然,仔細觀察比較即可識破。

三、作金絲鐵線:釉的開片乃胎釉不能配合,燒成時冷卻過程中膨脹系數不同而形成,或無開片器物經久遠年代后釉面發生變化而成。一般仿制者難以掌握燒成開片釉的技術,便用假的開片手段:在仿制瓷器已經燒成,開爐時,趁器物溫度還很高,用含鹽的水往器身澆灑,便可生成開片釉。待器物冷卻后,先用墨染粗片紋,便成鐵線,再用茶水染細片,即成金絲。此種金絲鐵線器,用水沖洗,便現原形。

四、過去仿古作偽瓷器不全是新燒,有將舊瓷加彩加款者(彩瓷比白瓷價高,有款比無款價高),此種作偽方法名日坯新彩。

除此而外,作偽方法還有種種:復窯、提彩、脫釉、補釉、補缺、舊胎到填花、新物舊款、舊物新款、套口、撞底、磨底磨口、去耳、"去流、除柄、補彩、補畫等等。凡此種種,作偽雖然巧妙,終有不可掩飾的痕跡,若仔細揣摩,認真觀察,不輕易下結論,終會去偽存真的。

鑒定古陶瓷的四個基本要求或叫基本任務:辨真偽、斷時代、定窯口、評價值,這就是鑒定的內容。即按古陶瓷研究,鑒定界若干年中相沿成習的一些規定,較為詳細地介紹一此有關事項

斷時代這個要求似乎同辨真偽差不多,是一個問題的兩個方面。

在鑒定時對陶瓷器年代的斷定,學術界形成了一些不成文,但成習慣的規定,明代以前的器物,能定出朝代即可。再細一點,那些歷時較長的朝代如唐、宋,能分出早、中、晚更好。

在鑒別時應特別注意,那些能定出絕對年代的器物,在科學上最有價值,往往作為標形器,作為研究資料,這種絕對年代,多由器物本身銘文顯示。明代以后的朝代,要求能定出以帝王年號為階段的相對年代,如明宣德、成化等等,清康熙、嘉慶等。只說是明代、清代,就不大夠水平了。

還有,明、清歷時長的朝代,如明之嘉靖、萬歷,清之康熙、乾隆,能分出早、中、晚更好。

斷時代與辨真偽一個不同點在于:在古陶瓷中,有一些古人仿古器物,它們既不是被仿對象那種真品,也不是今人作偽,對今天來講,它們也是一種古代陶瓷,精者也有很高的藝術價值,如宋元時期小窯仿名窯器,明清時期仿宋代名窯器,清代仿明代官窯器,等等。對這類器物時代的鑒定,要說出仿品的時代和被仿對象,如宣德仿哥窯,永樂仿宋龍泉,康熙仿永樂青花,雍正仿汝窯,"乾隆仿均窯,等等。對這類確屬古人仿古器物,仍應充分重視,它們照樣有一定的收藏、研究、陳列價值,只要我們拿準了是否為仿品,仿制時間,不致魚龍混雜,就算很有水平了。

【陶瓷文化】掌握古瓷仿品的鑒別要點


近些年來,國內收藏愛好者大幅增加。琳瑯滿目的古瓷尤為藏家鐘情。于是古瓷仿品也逐漸增加。故而收藏愛好者要擦亮“識珠”的慧眼,多多了解仿品的變化并掌握仿品的鑒別要點。仿品的一般特征一、仿品透明釉白地的浮光遮掩。仿品仿制中,造假者最頭痛的是遮掩仿品透明釉白地上的浮光,民間稱火光,特別是在大片無紋飾區域的白地。這是鑒別仿品需要掌握的關鍵點。1.對瓶、罐、鐔等底面大面積透明釉白地,造假者制成大量星星點點缺釉小凹圓坑,以遮掩浮光。他們往往在這些底面刷釉或浸釉之前點上星星點點的動植物油脂,再刷上極薄的透明釉,進窯燒成。在明初民窯日用器底部,刷的透明釉也和其他表面一樣厚,即使有缺釉的地方,也是針尖一樣的小眼而不會是小凹圓坑,針尖小眼也不會星星點點那么多。而且仿品除底面外,其他表面卻沒有多少缺釉的小圓坑,透明釉厚薄也正常。這些只要加以注意就可以鑒別。2.對上述瓷器底面大面積透明釉白地用色釉或油污來污染,使人們注意不到浮光。如有一對仿民國帽筒瓷品,主紋飾開光外為淡橘紅色釉。底面透明釉被故意沾上不少淡橘紅色釉的污點。當然也有在有紋飾的地方用色釉或油污來污染。3.造假者人為去掉仿品大面積透明釉白地區域。本人見到了個大油錘瓶,圓球部分直徑20厘米左右,頸部卻沒有了。很明顯,頸部本是大面積透明釉白地,易被人發現有浮光,所以造假者在制作時干脆將這一部分去掉。4.對大口徑香爐等容器內圓柱形孔表面的大面積透明釉白地,造假者考慮到人們觀察方便,易發現浮光,便在內圓柱孔表面約1/3或1/2處向下改涂或淺或深的黑褐色釉。在真古瓷上是絕不會出現這種情況的。5.對大口徑香爐、筆筒等容器內圓柱形孔表面的大面積透明釉白地,造假者把透明釉改換成混濁的半透明釉,甚至幾乎接近不透明的混濁釉。這種方法也被造假者用于處理贗品瓷器的底面,但這種混濁釉本身也有很大浮光。6.對小型器物,如小茶壺,造假者在壺柄、壺嘴等透明釉白地,干脆用砂紙打磨,有的幾乎磨至胎面,造成久用陳舊的樣子。但這些冒充使用茶壺磕碰磨損的地方,正是人們使用時不大可能磨損的壺柄和壺嘴。7.造假者在大面積透明釉白地用砂紙等稍加打磨,或對青花瓷器全部打磨的事也常有發生。鑒別時要注意用放大鏡察看擦痕的平行線。二、對仿品故意致殘。造假者往往把目標盯在新入市的收藏愛好者身上,常在仿品口部制造小破損,稍加分析就可知是鋼絲鉗夾壞的。有的花瓶斜閉合裂紋是先用金剛石刀劃開再敲擊裂開的。三、仿品在工藝上不合常規。如明代和清初罈罐等小口深腹瓷器都用盤泥條法制作,內壁留有盤條壓合的凸痕。但仿品有的無此凸痕,有的凸痕形式不對,欲購者應該留心。對大口花瓶等較大瓷器,頸下部內接中可用手觸摸鑒別,真品較粗糙,仿品一般接口較好。四、不少新的粉彩仿品,由于造假者為降低成本,打底的玻璃白很薄,并且加上的彩色調和油也少,因此色彩從濃到淡到白的逐漸過渡區域很少,甚至沒有,粉彩凸起的立體感也很小,與真品一比較即可鑒別。五、清初一些紫砂器外表加涂琺瑯彩。一些仿者可能不知什么叫琺瑯彩,仿的紫砂器外加的是顏色相似的五彩。只要加以區別,真贗自明。六、一些仿明代回青帶鐵銹斑的青花瓷器鑒別的辦法是,真品的鐵銹斑在青花料厚積的地方,而仿品鐵銹斑出現不太規律,青花色淡的地方也出現鐵銹斑,而濃的地方又不一定出現。這是因為仿品青花料中所加的含鐵成分是人為的,難以準確控制比例。七、從一些仿品的器形、紋飾與款識標記等綜合來鑒別,識出其器形、紋飾、胎釉、款識、標記的互相矛盾處。如有的仿品造型與紋飾皆是清初器,紋飾青花中卻做上明代器上才有的鐵銹斑:有的仿品仿的是清代的造型與紋飾,卻在底款上用明代變體篆文印章款,或明代窗格式款,有的仿品仿的是清初器,底款印上嘉慶民窯印章款;也有的在仿明代瓷器底部用上嘉慶民窯印章款或雙圈款;甚至有的在明代印章款或清嘉慶民窯印章款上同時再加上雙圈。這些雙圈款大多雙圈之間靠得很緊,有相交的,有的雙圈還帶有鐵銹,無奇不有。八、從刻字上鑒別。在過去,有幾個兒子媳婦的大家庭多見,所以在各自使用的碗碟等器物上刻字以區別。聚餐后放亂的碗碟憑刻字加以區分?;蛘?,一個村同姓的祠堂每年祭祀后聚餐,餐后碗碟等也以刻字分歸各家,一般都不刻姓氏,只刻名字,或只刻名字中的一個字,以示區別。仿古瓷亂刻,如一只痰盂底下刻了姓名,這在過去是不可能的,痰盂不會有共用搞錯的時候。有的刻上“X”等符號,這在舊中國也是不可能的。有的仿清初瓷器,刻的字卻是用民國時的細金剛鉆加工的,刻的點很細。除了餐桌上日用瓷器,古代一般不會對其他瓷器刻字的。但有些古代祠堂用瓷,如無祠堂名號也會加刻的,以防止有人拿回家私用。九、豆青地青花花瓶仿品也常見,紋飾從花石到人物都有。仿品大多都有大的紋片,大概是未掌握豆青釉膨脹系數的關系。而且仿品的紋片是干凈的,因為時間新,還未滲進灰塵、污水。十、有的稱不上古瓷仿品,而是偽古瓷,生造紋飾和器形等。如魂瓶(皈依瓶),其上塑有清代造型的浮雕龍,并施以各種色彩交混的高溫花釉,居然五彩繽紛。也有號稱明代龍紋瓷盤,龍紋竟畫的是類似馬王堆出土蟠螭鏡圖紋。

收藏古陶瓷怎么鑒別?


收藏古陶瓷怎么鑒別?瓷器是中國最偉大的發明之一,它的出現對人類文明的發展做出了重要貢獻。中國古代瓷器具有獨特的藝術魅力,它經歷了兩千多年的發展,品種豐富、工藝精美、形式多樣,且具有強烈的時代感和鮮明的藝術性,受到了中外藏家的喜愛。

為何有如此多的中外藏家喜歡古瓷呢?首先,中國的陶瓷是中國文化的象征,擁有很高的藝術價值和經濟價值。從陶瓷發展史上來分析,宋代有汝、官、哥、定、鈞五大名窯,它是宮廷燒制的皇室用瓷,其高端的品味和身份的象征,都讓收藏者津津樂道。特別是明清瓷器的青花瓷器更是頗負盛名,青花瓷器色調典雅,明凈可愛,單一的藍色和瑩潤的白釉相結合給人以清新明快的感覺,讓人心生喜愛。其次,在十七、十八世紀的時候,我國的外銷瓷在世界上也產生過極大的影響,歐洲人一提到中國的藝術,往往想到的就是青花瓷和釉上彩瓷,外銷瓷也逐步適應國外市場的需求和喜愛而逐漸發展起來,被西方的宮廷貴族視若珍寶,競相收藏。尤其是晚明到清代康、雍、乾階段,家中有沒有擺放中國瓷器,也成為了衡量貴族家庭身份高低的標準。后來,清代的五彩、粉彩、斗彩、琺瑯彩這些品種,形體秀美,胎體輕薄,實彩細潤至今讓人嘆為觀止??傊?,中國古代瓷器具有獨特的藝術魅力,其濃郁醇厚的中華民族特有的藝術風韻,征服了中外藏家。

收藏作為專業性、學術性、實踐性很強的科學鑒賞研究活動,是聚集知識財富和物質財富的手段,當下也出現了一批具有經濟實力和專業經驗的大規模藏家,但當下一部分藏家還是以投資的形式搞收藏,缺乏對文化遺產的學習和研究。從目前狀況來講,藏家們還是應該多學習,首先要“三多”,即多看、多問、多比較,切忌盲目收藏、聽流傳故事、按圖索驥等,在深入學習的過程中去發現自己喜愛的古老藝術。

目前,鑒別古陶瓷的方法有兩種,一個是通過熱釋光、中子活化分析以及X射線熒光這三種途徑的科學鑒定,另一個就是以目測和手感為主的傳統經驗來進行鑒定。在這方面,藏家需要掌握傳統經驗鑒定的五大要素,這五大要素包含了胎,釉,造型,紋飾,款式。首先是通過胎品是否粗糙來區別老胎和新胎,年歲越老的瓷器,它的胎質越粗糙,而且胎中有渣點和氣孔,胎土結合的不是很緊密,反之亦然。其次,通過手感來掂量瓷器重量,輕敲瓷器獲得聲音感知,以及通過胎體透視出淺紅色,都可以鑒別瓷器的古新。

看釉也要從三個方面去看,首先要看釉的光感,老釉的光感一般都是溫潤如玉,比較柔和,不刺目。其次,看瓷器釉面的后掛彩和老水銹來鑒別年代久遠,老的水銹出土痕跡是洗不掉的。釉面上那些沒有規律的自然劃痕也是辨別瓷器新舊的手段,此外,還可看瓷器的毛口,像元青花,康熙的青花這類器物的口邊,都有破泡,是由于過去燒造溫度的影響造成的,出現破泡和凹凸不平的手感都可以印證瓷器年代的久遠。

陶瓷文化:古陶瓷如何保養


古陶瓷如何保養,古瓷是一種不可多得的文物,同時也是不能再生資源,遺存有限。保護古瓷就是保護中國的歷史文化,也是保護收藏者自身利益,日常生活中收藏者應該注重古瓷的保養,那么,古瓷保養有哪些技巧呢?

精心修補。對傷殘古瓷器進行修補,是從那個品保護的重要措施,但又不能畫蛇添足,欲蓋反損。其基本方式為:

一是木盒性粘接:用瓷器粘合劑對斷、裂部位進行粘合。

二是成型性修補:用石膏泥或用樹脂膠加添加粉合成之膠泥對古瓷缺損部分修補,使之器型完整。

三是完美性修復:運用高技術方法以化學原料或制瓷原料對傷殘古瓷進行精細修復,使之達到目視難辨修痕的地步。

制盒存放:這是古玩街之傳統。每得珍器,必請制盒作坊測量尺寸,制作錦盒,精心存放,以免損傷。推而論之,對珍貴瓷片標本也應制作錦盒,分格置藏,勿使互相磕碰,繼續斷裂。

合理清洗。對古瓷器清洗與否或怎樣清洗,要因需要而定,視實物而分。有的要清洗已恢復華彩;有的不清晰以保留古趣。有的要清洗以備修補;有的不清洗以免傷彩料。古瓷如此,其他藏品莫不若是。曾有人用酸去洗古代銅爐,使之包漿盡失,銅質裸露若剝皮之兔,非但慘不忍睹,且古玩價值大失,可為戒。

【陶瓷文化】古陶瓷的修復


古陶瓷的修復可分為研究修復、商品修復和展覽修復。研究修復是為考古學研究提供實物資料,損壞程度不嚴重的器物如剝釉、土蝕等只需清理表面污垢。損壞嚴重的器物要在清理干凈的基礎上把斷裂部分連接起來,缺損處用石膏補平,對風化嚴重的進行適當加固處理。展覽修復的目的是為了讓大眾參觀欣賞。這種修復的技術要求比商品修復的要求略低一點,只要隔著玻璃看不出大面積損傷就可以了,有時還要有意留下殘缺部位。文物在長期暴光和氧化過程中容易繼續損傷,所以需要重復修復。陶瓷的修復應遵循以下原則:修復前要全面、細致地了解其胎質、造型、色彩和損壞程度。修復過程中的所有方法和材料都必須已被證明有效,新的工藝和材料必須先在仿制品上試驗,證實不會繼續損壞文物后方可采用。實施修復時,要遵循器物原貌,不可任意改變。并根據不同情況采用清潔、粘接、配補、如固、作色、仿釉和作舊七項工藝。

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